Бопай Ханым

Бопай Ханым (каз. Бопай Ханым; 1690/1695 — 31 мая 1780) — жена хана Младшего жуза Абулхайра, мать ханов Нуралы, Ералы и Айшуака. Во время правления сына носила титул Хан-ана (Мать-хана) и являлась одной из самых влиятельных женщин в Казахском ханстве.

Происхождение

О жизни Бопай (Батима) Ханым до замужества с Абулхаир ханом мало достоверных сведений. Известно что она была дочерью одного из влиятельных казахских батыров Младшего жуза Суюндука из рода Адай, подрод Табынай.

Жена хана

В 1709 году Абулхаир хан с батыром Жанибеком направлялись в неприятельские кочевья и на несколько дней остановились в ауле богатого аксакала.Там Абулхаир султан и увидел прекрасную юную Бопай, дочь Суюндук батыра, которая покорила его сердце и, он решил завоевать ее сердце. Под благовидным предлогом султан уклонился от дальнейшего пути с Жанибеком и, скрыв свое аристократическое происхождение от родителей Бопай, нанялся в пастухи к отцу очаровавшей его девушки. Храбрый, высокий, красивый и атлетически сложенный Абулхаир сумел довольно быстро завоевать расположение умной и проницательной Батимы, которая ответила взаимностью на его чувства. За короткий срок между ними завязался серьезный роман, и, когда Бопай уже ожидала ребенка от своего жениха, Абулхаир решился просить согласия на их брак у отца Бопай Ханым. Предание утверждает, что Суюндук батыр, узнав о намерении Абулхаира жениться на Бопай, упорно не желал отдавать единственную дочь замуж за нищего, малоизвестного и безродного парня из незнатной семьи и, рассчитывал, что тот в случае непреодолимых препятствий будет вынужден отступиться от нее, тогда Суюндук батыр потребовал от Абулхаира заплатить ему калым в виде «90 гнедых меринов с белыми ногами и 60 сивых меринов с черными пятками на ногах». Абулхаир принял вызов непреклонного старика и заявил его жене, матери Бопай, что едет на месяц и «во что то ни стало добудет требуемый калым». После долгих скитаний он вновь случайно наткнулся на Жанибек батыра, гнавшего большой табун лошадей, и знатный батыр, желая помочь полюбившемуся ему молодому торе, выбрал Абулхаиру 150 лучших жеребцов из своего стада для уплаты калыма его будущему тестю. Абулхаир султан пригнал лошадей в аул родителей Бопай, а следом за ним туда же приехал Жанибек батыр, который стал сватом Абулхаир султана. Упрямому аксакалу больше ничего не оставалось делать, как согласиться выдать замуж любимую дочь за настойчивого Абулхаира и через несколько дней Абулхаир султан и Бопай Ханым поженились.

Биография

Бопай Ханым — любимая жена Абулхаир хана, общественная деятельница, участвовавшая в управлении страной, дипломат. Бопай Ханым была не только женой и матерью наследников ханского престола, она стала соправительницей Абулхаира, его мудрой советчицей и надежной опорой. При решении вопросов, определяющих внутреннюю и внешнюю политику Казахского ханства, Бопай Ханым сама выступала на народных собраниях, соперничая в красноречии с признанными мастерами слова и знатоками народного права. Бопай Ханым устанавливала добрососедские отношения между соседними странами, мирные связи с Россией, благодаря этому ей удавалось решать многие вопросы дипломатическим путем. Бопай Ханым вела переписку с царскими администраторами, российскими императрицами и с джунгарскими правителями. Крупный специалист по истории Казахстана А. И. Левшин писал: «… что Бопай Ханым по уму своему пользовалась отличным уважением, и имела иногда весьма сильное влияние на управление Казахским ханством. Она имела печать со своим вензелем, отличие совсем не обыкновенное в народе, который привык обращаться с женщинами, как с невольницами, удаляя их от всякого участия в делах общественных». Бопай Ханым родила Абулхаир хану пятерых сыновей и дочь Зулейху Ханым. Ради укрепления союза, джунгары попросили одну из дочерей Абулхаир хана за сына хонтайчи. Однако, Бопай Ханым отвергла эту идею, напомнив, что в плену у джунгар еще остались казахские батыры, и траур по погибшим еще не окончен. Надо отметить, что в данном вопросе, от которого зависела внешнеполитическая обстановка Казахского ханства, народный совет поддержал именно Бопай Ханым, а не хана Абулхаира.

После смерти Абулхаир хана

1 августа 1748 года Абулхаир хан погиб в бою, в результате засады султана Барака. С этого момента началось правление Бопай Ханым. Первым ее шагом было заявление, адресованное российской императрице Екатерине — если ее сын не станет ханом, договор с Россией будет расторгнут. 26 февраля 1749 года Нуралы, согласно Указу императрицы Елизаветы Петровны, стал казахским ханом. Будучи матерью нового хана, Бопай Ханым возвысилась до ранга Хан-ана. Бопай Ханым была настолько властной женщиной, что когда погиб Абулхаир хан, она в течение десяти лет оказывала очень сильное влияние на своих сыновей. После смерти мужа Бопай Ханым не изменила политического курса, проводя политику через своего сына Нуралы, которого поддержали известные бии и батыры Казахского ханства.После смерти Абулхаир хана Бопай Ханым пришлось изменить свое мнение в отношении родства с джунгарами и дать свое согласие на брак своей падчерицы Намурун Ханым с сыном Галден-Царена. Однако, брак не состоялся — падчерица Намурун Ханым скончалась. Вскоре после этого скончался и Барак. В народе поговаривали, что Бопай Ханым отомстила убийце своей падчерицы.

Характеристика

Бопай Ханым была очень красивой женщиной.Об этом свидетельствуют не только многочисленные народные предания. В 1736 году в оренбургских степях оказался английский путешественник и живописец Джон Кэстль. Глядя на рисунки Кэстля, трудно поверить, что Бопай Ханым к этому времени перешагнула сорокалетний рубеж и была уже матерью пятерых детей.

Смерть

Бопай Ханым умерла 31 мая 1780 года, она пережила мужа на 32 года. Бопай похоронена в верховье реки Жосалы. Мавзолей Бопай Ханым, возведенный из серого сырца, стал местом поломничества. К сожалению мавзолей Бопай Ханым не сохранился до наших дней.После отмены ханского правления, когда в Казахское ханство хлынули переселенцы из внутренних губерний России, мавзолей Бопай Ханым был разрушен.