Нанайцы

Семья нанайцев

Нанайцы (нанайск. нанай, нани, хэдзэни; кит. трад. 赫哲族, пиньинь hèzhézú; устаревшее гольды) — коренной малочисленный народ Дальнего Востока, проживающий по берегам Амура и его притоков Уссури и Сунгари в России и Китае.

Названия

Слово «нанай» растолковывается как «на» — земля, «най» — человек, человек земли. В прошлом нанайцы были известны в литературе на русском и других европейских языках как гольды. В Китае нанайцы известны как хэчжэ (кит. упр. 赫哲族, пиньинь Hèzhé zú). Самоназвание «низовых» (живущих ниже Найхина по течению Амура) нанайцев — «нани» — является также самоназванием ульчей. А нанайцы, проживающие выше Найхина по течению Амура, часто называют себя по-нанайски «хэдзэ(ни)», что можно перевести как «живущие ниже по течению» (видимо, по отношению к нанайцам Китая и маньчжурам) и составляет некоторый парадокс, потому что для значительной части нанайцев это сейчас как раз «верховые» нанайцы.

Антропологический тип

Нанайцы являются носителями байкальского антропологического типа с небольшой примесью северного китайского антропологического компонента.

Генетика

В генофондах двух самых крупных кланов (родовых объединений) нанайцев — бельды и самар — преобладает специфичная для Приамурья Y-хромосомная гаплогруппа N3a6. Датировки кластеров сети Y-STR гаплотипов показывают, что клан самар (1400 ± 500 лет) может быть «старше» клана бельды (800 ± 500 лет). Y-хромосомный генофонд бельды на 98% состоит из трёх гаплогрупп: N3, C2 и О. Y-хромосомный генофонд бельды на 84% состоит из гаплогруппы N3a6, на гаплогруппы О1b, С2b1a и J2a1a приходятся остальные 16% генофонда. Три четверти представителей нанайского рода Киле относятся к Y-хромосомной гаплогруппе С-М48, доля которой в основной популяции нанайцев в четыре раза ниже (в среднем 18%). Основная часть представителей рода Киле относится к субкладу С-Z40445 (67%), а единичные представители — к субкладам С-B470 и C-B80. Преобладающая у нанайцев Y-хромосомная гаплогруппа N3a6-B479 крайне редка у представителей рода Киле — 6%.

История

Гольды с верховьев Уссури, фото 1870-х гг.

Первая информация о расселении коренных народов бассейна Амура появилась в России в середине XVII века, во времена походов Хабарова и других землепроходцев. По мнению историка Б. П. Полевого, дючеры, жившие в низовьях Сунгари и по Амуру в районе устьев Сунгари и Уссури, были нанайцами. Однако более общепринятым и по сей день остаётся высказывавшееся в XIX в. мнение, что дючеры были потомками или близкими родственниками чжурчжэней, а нанайцы вероятно были известны землепроходцам как «ачаны» и «натки», и распространились в районы, прежде заселённые землепашцами-дючерами, лишь после переселения дючеров китайскими властями в глубину Маньчжурии во второй половине 1650-х годов.

Культура

Роль собаки в духовной культуре

Проведённое исследование показывает огромную роль собаки в духовной культуре нанайцев. В традиционной культуре нанайцы осознавали мир с мифологических и анимистических позиций. Образ собаки в мифологии тесно связан с человеком. Например, образ мифической Железной Собаки (суки) расценивается как женский и обладает положительными и отрицательными свойствами. Нередко этот образ является одним из основных персонажей преданий о происхождении нанайских родов, что показывает его архаичность.

В шаманстве наиболее значительным представляется сверхъестественный образ собаки помощника и покровителя шамана. С её помощью шаманом осуществлялась поисковая работа потерянной или украденной души человека.

Анализ промысловой обрядности, шаманства, ритуалов жизненного цикла, показывает, что образ собаки имеет в своей основе древние амурские корни. Представления нанайцев, связанные с собакой, отражают присущие ей с древних времён функции охранителя и защитника своего хозяина. Они отражались практически во всех проявлениях традиционной культуры: в ритуалах жизненного цикла, шаманстве и промысловых культах.

В целом, анализ этнокультурных особенностей нанайского собаководства показывает, что образ и роль собаки в различных аспектах собаководства и, шире, культуры нанайцев, позволяет использовать её в качестве этноидентифицирующего маркера, проследить этническую гомогенность нанайского этноса.

Места проживания

Расселение нанайцев в ДФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г. Музей в национальном селе Сикачи-Алян Хабаровского района Расселение нанайцев в РФ на 2010 год в % от общей численности этого народа в РФ Расселение нанайцев в РФ на 2010 год в % от численности населения муниципальных образований

Пекинский договор 1860 г., сделав реки Амур и Уссури государственной границей, разделил район проживания нанайцев между Россией и Китаем.

Большинство нанайцев России (92,29 %) проживает в Хабаровском крае (10 771 чел., из них 3950 чел. в Нанайском районе). Нанайские деревни расположены по обоим берегам среднего Амура (примерно от Хабаровска до Комсомольска-на-Амуре) и на его притоках, а также на российском (восточном) берегу Уссури (Пожарский район Приморского края).

В Китае (провинция Хэйлунцзян) нанайцы проживают на правом берегу Амура между устьями Сунгари и Уссури (уезды Тунцзян и Фуюань городского округа Цзямусы) и на левом берегу Уссури (уезд Жаохэ городского округа Шуанъяшань).

Численность нанайцев в СССР составляла в 1989 г. по данным переписи 12 023 человека, из них в РСФСР — 11 883. По переписи населения России 2002 г. — 12 160 человек. В Китае по переписи 2000 г. проживало 4600 нанайцев.

Численность нанайцев в России:

Численность нанайцев в населённых пунктах в 2002 г.: Хабаровский край:

• город Комсомольск-на-Амуре 986
• город Амурск 771
• город Хабаровск 768
• село Даерга 629
• село Джуен 466
• село Найхин 460
• село Ачан 445
• село Джари 439
• село Верхний Нерген 394
• посёлок Синда 391
• село Троицкое 385
• село Кондон 384
• село Лидога 359
• село Дада 351
• село Вознесенское 300
• село Омми 281
• село Нижние Халбы 249
• село Сикачи-Алян 232
• село Бельго 212
• село Маяк 130
• село Улика-Национальное 126
• село Верхняя Эконь 111
• пгт Эльбан 110
• село Усть-Гур 100
• город Советская Гавань 44

Приморский край:

• село Красный Яр 103

Динамика численности нанайцев (по данным всекитайских переписей населения)

• 1964 год — 0,71 тыс. чел.
• 1982 год — 1,48 тыс. чел.
• 1990 год — 4,25 тыс. чел.
• 2000 год — 4,64 тыс. чел.
• 2010 год — 5,35 тыс. чел.

Язык

Нанайский язык относится к группе тунгусо-маньчжурских языков. В России используется письменность на основе кириллицы, в Китае практически бесписьменный (отдельные издания, обсуждающие язык, используют пиньинь для транскрипции).

Нанайские административно-территориальные образования

Нанайские административно-территориальные образования в настоящее время (2011) имеются в России и Китае. В России к ним относится Нанайский район.

В Китае к эвенкийским АТО относятся три национальных волости в Хэйлунцзяне.

Хэйлунцзян

городской округ Цзямусы

• городской уезд Тунцзян
  • Бача-Нанайская национальная волость (八岔赫哲族乡)
  • Цзецзинькоу-Нанайская национальная волость (街津口赫哲族乡)

городской округ Шуанъяшань

• уезд Жаохэ
  • Сыпай-Нанайская национальная волость (四排赫哲族乡)

Родовое деление

Сегодня насчитывается 30 нанайских родов-фамилий:

Известные нанайцы

• Дерсу Узала (1849—1908) — охотник, проводник российского учёного и путешественника Владимира Арсеньева в его экспедициях 1906—1907 гг.
• Кола Бельды (1929—1993) — эстрадный певец, заслуженный артист РСФСР.
• Григорий Ходжер (1929—2006) — нанайский писатель. Лауреат Государственной премии им. М. Горького (1973).
• Максим Александрович Пассар (1923—1943) — снайпер, участник Великой Отечественной войны, Герой Российской Федерации (16.02.2010, посмертно).
• Андрей Александрович Пассар (1925—2013) — поэт.
• Александр Падалиевич Пассар (1922—1988) — Герой Советского Союза (23.08.1944), разведчик.
• Сулунгу Николаевич Оненко (1916—1985) — участник Великой Отечественной войны, кандидат филологических наук, автор академического нанайско-русского словаря, похоронен в Новосибирске.
• Владимир Семёнович Заксор (1931—1971) — писатель.
• Понгса Константинович Киле — поэт-песенник.
• Пётр Киле — писатель.
• Аким Дмитриевич Самар (1916—1943) — первый нанайский писатель.
• Хань Гэн (род. 1984) — бывший участник группы Super Junior. Сейчас занимается сольной карьерой в Китае.

Галерея

• Нанайская девушка

• Нанайские дети

• Дерсу Узала

• Нанайские идолы (рисунок Маака, 1850-е гг.)

• Нанайцы и работники магазина «Кунст и Альберс»

• Нанайский женский костюм

• Современная женская одежда в национальном стиле

• Нанайский мужской костюм из рыбьей кожи

• Детский хореографический ансамбль, Нанайский район

• Интерьер традиционного зимнего нанайского жилища.
  Для обогрева и приготовления пищи предназначен кан.
  Хабаровский краевой музей имени Н. И. Гродекова

• Летнее нанайское жилище из бересты и ивовых прутьев. На заднем плане — вешала для юколы, спереди — рыбацкие сети и деревянный якорь.
  Хабаровский краевой музей имени Н. И. Гродекова

• Нанайские оморочки, на заднем плане — удэгейский бат.
  Хабаровский краевой музей имени Н. И. Гродекова